克己复礼的现实意义(克己复礼在生活中的体现)

国学教育漫谈(十四):“克己复礼”思想的先进性及局限性

有朋友提到了让我谈谈对“克己复礼”思想的理解。下面我就来粗浅地谈谈“克己复礼”思想的先进性和局限性。复:还有服从,符合的意思;礼:是社会基本稳定的秩序和社会道德标准。 儒家《大学》里的修身就是克己;齐家治国平天下就是复礼。内化于心，塑造“养之成德”的伦理秩序；外化于形，强化“齐之以礼”的社会管理；物化于情，夯实“礼尚往来”的社会联结。克己复礼为仁 孔子很重视仁的品质,认为具备仁 是学习其它知识的基础。 《论语·八佾》 之八“子夏问曰:‘巧笑倩兮,美目盼 兮,素以为绚兮。’何谓也?

儒家“克己复礼为仁”是儒家思想中最为核心的理念之一。其含义是指通过克... 探究这一理念在现代社会中的实践意义。“克己复礼”是孔子解答颜渊的疑惑时说的一句话,意思是说一个人要能够控制自己的私欲,让自己的行为回归到礼的正途上,就是“仁”了。之称的孔子曾这样教育弟子说:“克己复礼为仁。 一日克己复礼,天下归仁焉!... 更是具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

那就是极端地以自我为中心，漠视规则，肆意妄为，其实在现实生活中在我们周围这样不知自律的人，比比皆是，只是他（她）们运气太“差”。“克己”是“自为主宰或能够自己做主”，“复礼”是“实践礼的要求”。现代社会，克己复礼仍然能够发挥粘合剂的作用，有利于解决当代中国个人与社会道德关系的建构及社会关系的和谐发展。

儒家的克己复礼的主张,本质上是落后的反动的主张。孔子所处的时代是奴隶社会向封建社会过渡的时期。 克己复礼是孔子提出的一种行为准则,意思是要自我克制、自我修正,以符合礼仪之道。

克己是第一步,意思就是战胜自己。 人必须战胜自己的欲望,然后才能作为礼,人人克己复礼,天下归仁。这个道理很简单。关于书中所写及其意义,作者的自序和欧蒲台长篇书评给出了比较清晰的指向:... 或许在这些“有识之士”的眼里,克己复礼是一个盛世社会的应有表现。“克己复礼”什么意思?想要真正的,深刻的,从源头上去了解,其中意思,以及孔子的思想原旨,可就有得说道了。

宋代学者朱熹认为：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理。贵族和高官遵纪守法就是孝。这种观点至今也有其合理性。因此“守纪律讲规矩”，往大说是爱国，往小说是孝道。孔子提倡的“克己复礼”因为他本人不在位故不能成为政治现实，但对于华夏民族文化传统的延续起了关键的作用。